|
Religions frihet är och bör givetvis också fortsättningsvis vara en lagstadgad mänsklig rättighet. Men, bara så länge den inte går ut över andra människors frihet. Religions frihet bör lika självklart även innefatta frihet från religion. Och i denna frihet innefattar jag det lilla barnet, som ännu inte vet om det ska bli hindu, kristen, mormon, muslim eller jainist.
Är det moraliskt att tycka att någon annan kan straffas, så blir jag skuld fri?
”Varje människa ska underordna sig den överhet hon har över sig. Ty det finns ingen överhet som inte är av Gud, och den som finns är förordnad av honom. De som motsätter sig överheten gör därför motstånd mot Guds ordning, och de som motsätter sig drar straff över sig själva. De styrande är inget hot mot goda gärningar, men mot onda. Vill du slippa känna fruktan för överheten, gör då det goda, och den skall berömma dig. Den står ju i Guds tjänst för att du ska kunna nå det goda. Men gör du det onda, känn då fruktan. Det är inte för inte som överheten bär sitt svärd. Den står ju till Guds tjänst som hämnare. För att vreden ska drabba den som gör det onda.”
– Romarbrevet 13
Tänk dig in i att vara medborgare i en diktatur och få detta till livs. Välkommen till Paulus värld.
Paulus är faktiskt en mycket intressant figur både på det psykologiska och historiska planet. Han var något så ovanligt som en judisk farisé med romerskt medborgarskap. Vi kan därför ta och ägna Paulus brev lite uppmärksamhet.
Om vi begränsar oss till de åtta brev som skrevs av Paulus, och som anses äkta, så är de alla inbördes mycket motstridiga. Undantaget är möjligtvis det faktum att samtliga innehåller ekonomiska spörsmål.
Breven verkar skrivna av en person som redan medan han skriver har glömt vad han har skrivit på raden innan. Ibland upphäver han den judiska lagen, ibland inte. Ibland ger han judarna företräde framför andra folk, ibland inte.
Oftast saknar gärningar betydelse, endast tron betyder något. Han uppmanar församlingsmedlemmarna att inte döma sin nästa, men gör det gärna själv.
Han är nästan äckligt inställsam och lismande mot den världsliga makten, det vill säga romarna. Han beskriver det orimliga förfarande att han som jude åker runt och inledningsvis förföljer kristna. Inte för att han måste, utan för att han vill.
I verkligheten är det dock inte sannolikt att romarna skulle ha tolererat detta. Varför skulle de?
Det är svårt att se hur något intellekt, med förnuftet i behåll, kan hysa så många motstridiga idéer som Paulus. Man kan välja att betrakta breven som antingen i efterhand kraftigt redigerade eller i ljuset av att författaren var en mycket sinnesjuk man. Det finns egentligen inga mellanting.
Det är också troligt att Paulus led av någon form av fysiskt handikapp. Det har spekulerats om alltifrån puckelrygg till impotens. Det sistnämnda kanske mest troligt då han ansåg att all sex var otukt, och föredrog att de flesta var som han, dvs. ogift.
Paulus är den som lovar att Jesus ska komma tillbaka och förinta världen. Han lovar att Jesus ska komma och visa alla folkmordsamatörer hur en slutgiltig lösning verkligen ska se ut. Hur ett massmord verkligen ska gå till så att säga. Jesus vänder sig till judarna emedan Paulus vänder sig till alla. Min gissning är att Jesus, om han nu har funnits, skulle ha tyckt väldigt illa om Paulus.
Amerikanska trosförhållanden är inte direkt översättbara till svenska då det finns en hel del som skiljer våra samhällen åt. Men det finns också väldigt mycket som förenar framför allt den kristna högern med diverse evangeliska kyrkor i Sverige. USA är ett bra exempel på hur det kan gå i ett välutvecklat västland som resignerar inför religiös iver och dogmatism. USA är idag ett land som fullständigt har gått överstyr på grund av religiös nit. Där är det helt otänkbart att en öppet ateistisk person skulle bli vald till president. Du måste numera helst vara nyfrälst, pånyttfödd och tro utan bevis för att kvalificera dig för den posten. Om du inte anser tvåtusen år gamla sagor vara trovärdiga, så är du helt enkelt inte lämplig att styra världens mäktigaste nation.
Vid en undersökning gjord av University of Minnesota frågades tvåtusen religiösa personer vilken grupp de ansåg mest skadliga för det amerikanska samhället. En överväldigande majoritet valde ateister som ”ondskans grogrund” och som källan till moraliskt förfall. Låt oss därför titta på lite statistik:
75 % av amerikanerna är troende kristna
75 % av fängelseinternerna är troende kristna
10 % av amerikanerna erkänner sig som ateister
Följaktligen borde cirka 10 % av internerna vara ateister också, men endast 0,2 % av fängelseinternerna erkänner sig ateistiska.
Människor utan tro är följaktligen kraftigt underrepresenterade även i förhållande till sin andel av befolkningen (gå gärna in på www.usa.gov och kolla lite statistik, det är en ofantlig källa att ösa ur).
Att ateister proportionellt är färre inom fängelsesystemet är ett gammalt välkänt och bevisat faktum. Givetvis helt oförklarligt för en religiös person, men så är det. En sannolik möjlighet är att ateism har samband med någon faktor som troende i hög utsträckning saknar. Något som eventuellt motarbetar kriminella impulser.
Det kan vara till exempel högre utbildning, intelligens eller eftertänksamhet. Ju lägre utbildning, bildning och intelligens, desto större sannolikhet att träffa på Gud. Omvänt gäller att ju högre utbildning, bildning och intelligens, desto mindre sannolikhet att stöta på religiösa föreställningar.
Djärva och säkerligen provocerande påståenden att komma med, men jag kan göra dem riskfritt då all forskning som finns helt och hållet stödjer den tesen. Men! Även om det förhållit sig precis tvärtom. Även om ateism skulle leda mänskligheten rakt ner i det moraliska fördärvet. Så hade detta i sig inte sagt ett enda dyft om huruvida kristendomen, Islam, Hinduismen, judendomen eller någon annan världsreligion, var sann!
De tre monoteistiska öken dogmerna, eller religionerna, som en del kallar dem, fokuserar allra mest på ”sexuell moral”, vilket är anmärkningsvärt. Kanske eftersom det är där troende oftast ”syndar” eller snarare tror sig synda och upplever sig synda.
Det kan vara så att den som kontrollerar sexualiteten, kontrollerar väldigt mycket hos människan. Den som kan kontrollera sexualiteten kontrollerar nämligen en av våra allra starkaste drivkrafter. Sen kan man givetvis fråga sig om det är moraliskt att lägga sig i andra människors sexualitet och hur moraliskt det är att försöka påverka andras sexualitet utifrån sina egna önskemål, egna önskemål baserade på eventuella intentioner hos ett med största sannolikhet fiktivt, osynligt kosmiskt väsen? Egna önskemål baserade på tusentals år gamla, primitiva stammars moraluppfattningar, som i sin tur kan härledas till uppfattningar om äganderätt. I det här fallet ägande av kvinnor.
De abrahamitiska ökendogmernas sexualfixering är något unikt i religionens värld. Unikt som religiöst fenomen och unikt i förhållande till vilken proportion det tar. Unikt i hur högt på dagordningen dessa frågor verkar hamna. Oskuldskulten legitimerar manlig överlägsenhet och skuldbeläggandet av sexualiteten utplånar det egna jaget. Utan sexuell frihet, finns inget ”jag”. Sexuell självrespekt går kollisionskurs mot religiösa dogmer. Kollisionen orsakar självrättfärdighet, självömkan och självhat.
Mycket användbara egenskaper i religiösa dogmernas värld. Sexualitet är en drift, en instinkt precis som driften att äta, driften att sova och driften förslava sig under auktoriteter med lustiga hattar. Vill man lära sig bemästra sexualiteten måste man börja med att förstå den. Något ökendogmerna aldrig gjort. Deras strävan efter att kontrollera sexualiteten har tagit sig de mest bisarra uttryck man kan tänka sig. Allt ifrån kvinnlig omskärelse till hot om evig pina i helvetets eldar. Men inget av det fungerar. Inte ens omskärelse av kvinnliga genitalier utplånar den mänskliga sexualdriften. Ju mer troende ett land är, desto fler oönskade tonårsgraviditeter osv. Repression leder till dubbelmoral och förnekelse som förstör människan. Förtryck skyddar inte mot oönskade graviditeter och sjukdomar. Inom psykologin klassas dubbelmoral och förnekelse som sjukdomar som bör behandlas med terapi. Förvånansvärt nog så klassas inte dubbelmoral och förnekelse som är sprungen ur religiös iver, också som en sjukdom, vilket det borde. Uppenbarligen finns det en trygghet i antal drabbade.
Det här att så många dyrkare av ökenguden är så väldigt oroade över att Universums skapare tar illa vid sig över vad de gör nakna i sina sängar på det här lilla gruskornet utslängt i en oändlig rymd. Är inte det sjukt i sig. Är det ett rationellt sätt att se på vår plats i verkligheten?
Troligen blir dessa män ( och kvinnor) mer aktivt religiösa nån gång under sin tidiga vilsna, sökande tonårs period. Kanske som ett svar på en kombination av miljö, hormonstorm och klent intellekt?
Deras sexualitet är med andra ord fullständigt outvecklad, och kommer alltid att vara det.
Jag tror inte de är förmögna att ha sex med en vuxen kvinna ens om de fick, om ni förstår vad jag menar.
Sen måste man ta med i beräkningen att en människa som studerar universum med alla miljarder och åter miljarder galaxer, med alla triljoner planeter, en människa som tittar på vår lilla galaktiska obetydliga förort och vårt avsvalnande gruskorn i rymden, och tror att allt detta är ”skapat” med honom i åtanke. En sån människa har betydande problem med sin självbild!
Om man dessutom tror att den som skapat det ( för det tror de ju!) bryr sig om vad vi gör nakna i våra sängar. Tja, då är man helt enkelt rubbad!
Det kanske därför inte är så konstigt att om man placerar rubbade, sexuellt omogna män med dålig sjävkännedom ihop med barn, så får man en man som med påhittad gudomlig auktoritet analt våldtar småpojkar, och riktigt riktigt ångrar sig…tills nästa gång vill säga!
Men det som mest övergår mitt förstånd är följande.
I vilka andra sammanhang respekterar vi, och sätter vi vår tilltro till oskulder? Sen när betraktar vi svendomar som höjden av vishet?
Det gör vi ju inte, utom i katolska kyrkan då förståss.
”Gudomlig lag” är ett simpelt sätt att förhålla sig till verkligheten. Kanske det simplaste?
Om Gud säger att det är fel, så är det fel!
Finns det några komplikationer med detta förhållningssätt till verkligheten? Frågar du mig? Massor!
Frågar du en bokstavstrogen: Inga. Det står i boken.
Frågar du mig: Hur kan ni veta att det som står i boken verkligen är Guds ord ( vilket det givetvis INTE är!)
Om Abraham hade berättat för mig att Gud sa till honom att offra sin son, så hade min spontana reaktion blivit:
- Är du helt från vettet! Hur vet du att det var Gud? Legitimerade han sig?
Den andra frågan som spontant dyker upp, är; vad innebär det, rent konkret, till exempel att ”hedra sin fader och moder” ( självklart inget om att hedra sina barn!). Innebär det ett kort och en blomma på Mors dag, eller innebär det att gifta sig med grannens flicka så som de förespråkar, så att vi kan slå ihop våra åkrar. Fast hon är 150 cm lång och väger 155 kg ( utan tandställningen och glasögonen)
En sadist är en masochist som följer den gyllene regeln!
När han/hon orsakar smärta hos andra, så följer han/hon bara den gyllene regeln. Han / hon gör vad han själv skulle vilja utsättas för ( troligen med en piska!)
Kanske är det så att inte ens den gyllene regeln är absolut?
Vad sägs om:
Gör inte till andra vad du skulle vilja att andra gjorde för dig: De kan ha annan smak!
I några kulturer förekommer än i dag semikannibalism, man mal till exempel fallna motståndares ben och äter dem i tron att man övertar vederbörandes kraft.
Även ren kannibalism förekommer i samma syfte hos Herrens Motståndsarmé (bra namn förresten) i Uganda, men även på Nya Guinea.
Samma hokus pokus får kineser att äta tigrar. Man gör det i tron att man övertar tigerns styrka. Självklart är så inte fallet, men man löper däremot stor risk att få trikiner i sig. Noshörningshorn inmundigas för ökad potens och som afrodisiakum, vilket förövrigt är märkligt då alla som har sett noshörningar kopulera knappast kan beskylla dem för att vara några sexatleter, men man förstår varför de är utrotningshotade. Man likställer hornet med en erigerad penis, vilket det som bekant inte är.
Inom Voodookulturen frossar man i blod efter en Voodooprästs besvärjelser.
Att vinet och oblaten vid nattvarden blir Jesu blod och lekamen efter en häxmästares, förlåt, prästs, besvärjelser låg till grund för kyrkans bittra motstånd mot atom teorin.
Man kunde inte acceptera att materiens minsta beståndsdelar bestod av små partiklar. Framför allt eftersom detta omkullkastade möjligheten att det faktiskt, på riktigt, blev Jesu kött och blod som erbjöds vid nattvarden. De flesta kyrkor och samfund väljer nog att se nattvarden som något symboliskt. Men inte katolska kyrkan. De väljer att strunta i att atomteorin till sist ändå bekräftades och hävdar fortfarande att det faktiskt är Jesu riktiga blod som inmundigas vid nattvarden. Det tillverkas som vin, köps in som vin, luktar som vin, smakar som vin, innehåller inget hemoglobin osv., men det är blod?
Jag har ofta ställt mig frågan: Hur är det nu? Är det vi som ska dricka hans blod eller är det han som dricker vårt? Är det god kosthållning och helt okej att dricka blod och att äta mänsklig lekamen (om än allegorisk sådan)? Hur kommer det sig att det är okej att dricka blod, men i vissa samfund inte öl? Om Jesus hade levt nu och erbjudit sitt verkliga kött och blod, skulle de ha ätit det?
En författare i London skriver en ROMAN. Han skriver en uppdiktad, på hittad historia, och han gör detta utan att göra anspråk på att vara sann.
En religiös ledare går ut i media och i eget namn, utan maskering, world wide, och utfäster en belöning på den som dödar författaren. Vi borde häpna! Men det gör vi inte.
Påven, Engelska statskyrkans högste ledare och Israels chefs rabbin, gör gemensam sak och fördömer…..författaren! Han har sårat muslimernas känslor, och får skylla sig själv, resonerar man. Rätten att vara vidskeplig, okunnig, fördomsfull och ignorant. den rätten måste försvaras till varje pris. Den rätten överträffar vida yttrandefriheten, demokratin och individers lika och unika värde, i dessa herrars mentala öken landskap.
En tidning i Danmark publicerar karrikatyr tekningar på profeten Mohamed. Människor på andra sidan jorden, människor som bor i länder där det finns en uppsjö anledningar till att bli upprörd. Förtryck, fattigdom, korruption, rätts osäkerhet, diktatur, tortyr, politisk ofrihet, brist på yttrandefrihet, jämnlikhet, läkare, el, rent vatten, social välfärd, infrastruktur, jobb, utbildning och intolerans. Inte ett ljud. Men en teckning, på andra sidan jorden!! Ja då jävlar!
Resultat: Brända ambassader ( till och med fel lands ambassader. Svårt det där med att läsa kanske?), lynchade kristna, brända kyrkor, handelsbojkotter, mordhot, terror handlingar och ond bråd död. Rimligt? Förnuftigt? Modernt? Smart? Och framför allt, proportionerligt?
Islam med sin krigsretorik, sitt institutionaliserade kvinnoförtryck och sin skrivskyddade koran, intar första pris och banar vägen för de andra. Man visar vad man kan uppnå med hot, våld och fullständigt orimliga reaktioner på minsta lilla ifrågasättande. Vad man visar är att det lönar sig att vara en mobbare.
Att inte omfamna eller välkomna Islam innebär med automatik en islamofob stämpel?
Att Islam är en fredens religion upprepas gång på gång som ett medialt mantra. Detta trots att man måste vara såväl döv, blind och dum för att undgå att se vilka vederstyggliga brott som sker i dess namn. Man vägrar syna idévärlden bakom offret som blivit bödel. Man kan inte förmå sig till att se det uppenbara. Hur en religion, så fylld av sin egen övertygelse om sin överlägsenhet, och så frustrerad av sin världsliga uppenbara underlägsenhet, kan skapa så mycket mänskligt mörker och så blodiga gränser.
När ska vi börja undersöka vad det här är för tanke vapen egentligen. Vad är det som får välutbildade människor att sätta sig och flyga fullastade jumbojets in i fullsatta skyskrapor och betrakta det som en seger för sin sak. Vad är det för tankar som får en att hänga på sig en väst med semtex och spik och betrakta det som en karriär möjlighet?
I Koranen står det på ett åttiotal ställen att man har rätt att ta till vapen, om Islam angrips. Tolkningsfrågan blir då inte Om man får, utan VAD som är ett angrepp på Islam.
Att jag äter griskött och dricker öl? Baddräkter? En teckning, en roman eller film? Det kan vara ett angrepp?
Kanske dags att sluta ljuga och inse att dessa värderingar är fullständigt okompatibla med demokrati.
<!– @page { margin: 2cm } P { margin-bottom: 0.21cm } –>
Religiös dogmatism och ett allt mer politiserat troende med krav på särbehandling, hotar att inskränka mina fri- och rättigheter, vilket i sin tur hotar att försämra mitt och mina barns framtida liv. Min och alla andras yttrandefrihet är fri och rättigheter givna åt oss att förvalta, inte att offra på den religiösa intoleransens altare. Vi har inte råd att bara ge bort dem igen. Hur ska framtida generationer döma oss om vi gör det?
En yttrandefrihet, en tankefrihet och en åsiktsfrihet som är en fullständigt grundläggande förutsättning för demokrati, vilket är en grundläggande förutsättning för fred och drägliga levnadsvillkor för flertalet och inte fåtalet. Religion är faktiskt beroende av det helt motsatta. Yttrandefrihet, åsiktsfrihet och tankefrihet är och har alltid varit religionens fiender.
När man försöker tysta konst, litteratur, film, kritik, ifrågasättande och debatt. Då är det en medborgerlig skyldighet att reagera.
Att någon blir kränkt av ifrågasättande, är faktiskt inget argument för att den kränkte har rätt.
Vi måste sluta hoppas att den självpåtagna censuren kommer att stilla religionernas hunger efter respekt. Att göra det kommer bara att öka deras hunger. Ingenting som inte tål granskning, är värt någon respekt. Själva det faktum att de reagerar som de gör, borde få vem som helst att fatta misstankar om att här har vi något som inte hänger ihop vid närmare granskning.
Vi kommer därför att utkämpa en kamp. Vi kan nu välja att göra det nu, med idéer, ord och argument, eller i framtiden på sämsta tänkbara sätt.
|
|